饶平布马舞市级代表性传承人、霞西布马舞队引导老师(shi)刘(liu)树钊看到节目播出后感触：“月前，我们应总台约请(qing)，赴京参与(yu)《开门迎春晚》录(lu)制(zhi)，特意编(bian)排了‘非遗+美食’的立异形式，将布马舞的传统韵律与(yu)现代审美相融合，用群马奔跑(pao)的意象归(gui)纳饶平群众振奋朝上进步(bu)的精气神。”

为了这“退场一刻”，队员(yuan)们已潜心排练月余(yu)。队员(yuan)林梓宜(yi)说，这是“莫大的侥幸，更(geng)是一段异常难忘的经历(li)”；另外一位队员(yuan)张晓璇则道出全体舞者的心声：“我们每晚都排练至(zhi)深夜，很辛劳。但能登上这个舞台、让更(geng)多(duo)人了解饶平布马舞，所有的汗水都化(hua)作了自满与(yu)自豪。”

体系化(hua)保卫传承非遗

布马舞，又称“竹马舞”，宋末元初发端于饶平新丰九村，后流播至(zhi)黄冈霞西等地，至(zhi)今(jin)已逾七百(bai)春秋。它集民间音乐、跳舞、工艺(yi)于一身，多(duo)归(gui)纳陈壁娘、穆桂英(ying)、花木兰等女豪杰故事，为传统跳舞注(zhu)入家国情怀。表演者身跨竹骨(gu)彩(cai)布扎成的“马匹”，碎步(bu)圆(yuan)场似蹄(ti)声轻叩，阵形幻(huan)化(hua)若战阵铺排，乡土气息(xi)中透出凛然英(ying)气。2006年，这“粤(yue)东传统文化(hua)艺(yi)术的一朵(duo)绚丽山花”就被列入第一批广东省非物质文化(hua)遗产(chan)名录(lu)。

非遗的性命力正在于代代赓续。近年来，饶平县构(gou)建起系统化(hua)珍爱体系：健全非遗名录(lu)与(yu)传承人梯队，建成省级1人、市级2人、县级2人的代表性传承人矩阵及(ji)市级传承群体；设立“饶平布马舞人材树模事情室(shi)”，以师(shi)徒(tu)制(zhi)精准(zhun)培(pei)养新生力量；近三年县级财政投入专(zhuan)项经费52万元，用于道具更(geng)新、排练推行；霞西布马舞实践基地等传习(xi)阵地，更(geng)成为集教授(shou)教养、创编(bian)、展现于一体的“非遗之家”。而“非遗进校园”、港(gang)澳(ao)青少年交(jiao)流体验等活动，则正在青少年心中播下传承的种子……一套“县镇村联动、政策与(yu)尺度并重”的珍爱收集，为布马舞扎牢了传承之根。

制(zhi)造性转化(hua)激活布马舞

既守正，亦立异。饶平县以“非遗+”破题，推动布马舞嵌入现代生存。正在“文化(hua)旅游美食节”、半(ban)程马拉松等文旅盛事中，布马舞是点睛之笔(bi)；手绘非遗地图、主题明信片，和“饶文文、饶旅旅”卡通抽象与(yu)脸色包，让传统跳舞化(hua)为可亲(qin)可感的文创符号。2023年以来，相关活动累计吸引游客近150万人次(ci)，带动文旅消费约1800万元，非遗正成为乡村振兴的“加分项”。

从乡野巡游到国度级殿(dian)堂，布马舞的蹄(ti)声越踏越响。近年来，该表演形式接踵亮相《非遗里的中国·广东篇》《我们的中国梦——文化(hua)进万家启动典礼》等国度级节目；2026年开年更(geng)是“马不停(ting)蹄(ti)”——1月8日赴京录(lu)制(zhi)央视《开门迎春晚》并获春晚引荐卡，1月16日登台汕头“广东年味 世界共(gong)享”，1月20日参与(yu)湾区春晚拍摄，1月21日亮相深圳“来广东过大年”推介，2月13日又参演广东省春节团(tuan)拜见……新征程上，饶平布马舞正以更(geng)壮健的姿态，跃向更(geng)广阔的寰宇。

潮州饶平布马舞跃上天下舞台 700年非遗绝(jue)技尽展“生气勃勃”

泉源：羊(yang)城晚报 2026年02月14日 版次(ci)：A02栏目：作者：曾柯权

布马舞登上央视舞台

文/图 羊(yang)城晚报记者 曾柯权

2月13日，来自潮州市饶平县的布马舞踏着(zhe)新春鼓点跃入天下观众视野。中央播送电视总台综艺(yi)频道（CCTV-3）第十(shi)一期《开门迎春晚》节目中，潮州市饶平县黄冈镇霞西村布马舞队队员(yuan)们身着(zhe)彩(cai)衣(yi)、跨骑“布马”，以“人马合一、群马奔跑(pao)”的澎湃阵形，让撒布700余(yu)年的风俗绝(jue)技正在马年新春焕发出灼灼其华的“生气勃勃”。

“群马”归(gui)纳精气神

舞台上，骏马或昂首奋蹄(ti)，或回身顾(gu)盼，阵形流转间既有古(gu)战场金戈铁(tie)马的雄浑，亦见东风拂(fu)柳的灵动。舞队为观众铺展出一幅颇具特点的风俗长卷，展现了饶平非遗跨越时空的隽永魅力与(yu)马年新春奔跑(pao)向上的期间景象形象。

除了以飒爽(shuang)舞姿征服观众，霞西布马舞队还将潮汕大地的丰饶物产(chan)搬到了录(lu)制(zhi)现场。队员(yuan)们带来了金黄饱满的潮州柑、卤香四溢的狮头鹅(e)、胶(jiao)质丰盈的鱼胶(jiao)，和热火朝天的糕烧番薯、造型喜庆的红桃粿、柿饼等特点美食。录(lu)制(zhi)间隙，这些(xie)地道的“潮州味”成为演播厅里最温暖的乡愁咭片，不仅让现场嘉宾与(yu)观众经过味蕾感觉到饶平的烟火气息(xi)，更(geng)以“舌尖上的非遗”为纽带，将跳舞的视觉震撼与(yu)美食的文化(hua)温度融为一体，向天下观众递出了一张可品可尝的潮汕文化(hua)请(qing)帖。

饶平布马舞市级代表性传承人、霞西布马舞队引导老师(shi)刘(liu)树钊看到节目播出后感触：“月前，我们应总台约请(qing)，赴京参与(yu)《开门迎春晚》录(lu)制(zhi)，特意编(bian)排了‘非遗+美食’的立异形式，将布马舞的传统韵律与(yu)现代审美相融合，用群马奔跑(pao)的意象归(gui)纳饶平群众振奋朝上进步(bu)的精气神。”

为了这“退场一刻”，队员(yuan)们已潜心排练月余(yu)。队员(yuan)林梓宜(yi)说，这是“莫大的侥幸，更(geng)是一段异常难忘的经历(li)”；另外一位队员(yuan)张晓璇则道出全体舞者的心声：“我们每晚都排练至(zhi)深夜，很辛劳。但能登上这个舞台、让更(geng)多(duo)人了解饶平布马舞，所有的汗水都化(hua)作了自满与(yu)自豪。”

体系化(hua)保卫传承非遗

布马舞，又称“竹马舞”，宋末元初发端于饶平新丰九村，后流播至(zhi)黄冈霞西等地，至(zhi)今(jin)已逾七百(bai)春秋。它集民间音乐、跳舞、工艺(yi)于一身，多(duo)归(gui)纳陈壁娘、穆桂英(ying)、花木兰等女豪杰故事，为传统跳舞注(zhu)入家国情怀。表演者身跨竹骨(gu)彩(cai)布扎成的“马匹”，碎步(bu)圆(yuan)场似蹄(ti)声轻叩，阵形幻(huan)化(hua)若战阵铺排，乡土气息(xi)中透出凛然英(ying)气。2006年，这“粤(yue)东传统文化(hua)艺(yi)术的一朵(duo)绚丽山花”就被列入第一批广东省非物质文化(hua)遗产(chan)名录(lu)。

非遗的性命力正在于代代赓续。近年来，饶平县构(gou)建起系统化(hua)珍爱体系：健全非遗名录(lu)与(yu)传承人梯队，建成省级1人、市级2人、县级2人的代表性传承人矩阵及(ji)市级传承群体；设立“饶平布马舞人材树模事情室(shi)”，以师(shi)徒(tu)制(zhi)精准(zhun)培(pei)养新生力量；近三年县级财政投入专(zhuan)项经费52万元，用于道具更(geng)新、排练推行；霞西布马舞实践基地等传习(xi)阵地，更(geng)成为集教授(shou)教养、创编(bian)、展现于一体的“非遗之家”。而“非遗进校园”、港(gang)澳(ao)青少年交(jiao)流体验等活动，则正在青少年心中播下传承的种子……一套“县镇村联动、政策与(yu)尺度并重”的珍爱收集，为布马舞扎牢了传承之根。

制(zhi)造性转化(hua)激活布马舞

既守正，亦立异。饶平县以“非遗+”破题，推动布马舞嵌入现代生存。正在“文化(hua)旅游美食节”、半(ban)程马拉松等文旅盛事中，布马舞是点睛之笔(bi)；手绘非遗地图、主题明信片，和“饶文文、饶旅旅”卡通抽象与(yu)脸色包，让传统跳舞化(hua)为可亲(qin)可感的文创符号。2023年以来，相关活动累计吸引游客近150万人次(ci)，带动文旅消费约1800万元，非遗正成为乡村振兴的“加分项”。

从乡野巡游到国度级殿(dian)堂，布马舞的蹄(ti)声越踏越响。近年来，该表演形式接踵亮相《非遗里的中国·广东篇》《我们的中国梦——文化(hua)进万家启动典礼》等国度级节目；2026年开年更(geng)是“马不停(ting)蹄(ti)”——1月8日赴京录(lu)制(zhi)央视《开门迎春晚》并获春晚引荐卡，1月16日登台汕头“广东年味 世界共(gong)享”，1月20日参与(yu)湾区春晚拍摄，1月21日亮相深圳“来广东过大年”推介，2月13日又参演广东省春节团(tuan)拜见……新征程上，饶平布马舞正以更(geng)壮健的姿态，跃向更(geng)广阔的寰宇。