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2026-03-22 14:25:26
来源:zclaw

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春分(fen):“分(fen)”的是什么?(节气趣谈)

春分(fen)、秋分(fen)、夏至(zhi)和冬(dong)至(zhi)是我国古代最早被确定的四(si)个节气,构成了二十四(si)节气形成的基础。《尚书(shu)·尧典》记载有“日永”“日短”“日中”“宵中”,其中“日中”即指春分(fen)。作为(wei)最古老(lao)的节气之一,春分(fen)“分(fen)”的是什么,又有何种文(wen)化意涵呢(ne)?

首先(xian),春分(fen)“分(fen)”的是春季,取义(yi)“半(ban)”。《月(yue)令七十二候集解》:“分(fen)者,半(ban)也,此当九十日之半(ban),故谓之分(fen)。”根据二十四(si)节气的四(si)季划分(fen),春季始于立春、终于谷雨,约90日,春分(fen)日正值春季之半(ban)。与中国不同,欧洲、中东、中亚等地区(qu)普遍将春分(fen)定为(wei)春季之始。也就是说,中国人的春季要比(bi)北半(ban)球(qiu)多数国家(jia)提前一个半(ban)月(yue)。作为(wei)农耕文(wen)明古国,中华(hua)民族着(zhe)眼于把握气温(wen)变化走势,将立春的“东风解冻”作为(wei)春季备(bei)耕的时间基点,蕴含着(zhe)未雨绸缪的文(wen)化思维特质。

其次,春分(fen)“分(fen)”的是昼夜,取义(yi)“均”。《明史·历(li)一》载:“分(fen)者,黄赤相交之点,太阳行至(zhi)此,乃昼夜平分(fen)。”太阳在春分(fen)日运(yun)行至(zhi)黄经0°,直射赤道,白昼与黑(hei)夜近乎均等。此后,太阳直射点向北移动,北半(ban)球(qiu)白昼变长、黑(hei)夜变短,直到夏至(zhi)日达到极致。正如农谚云“吃了春分(fen)饭,一天(tian)长一线”。鉴于春分(fen)日是昼夜时长变化的关键节点,古代诞(dan)生了春分(fen)祭日的“国之大典”,北京日坛便(bian)是其重要物质遗存。

再次,春分(fen)“分(fen)”的是寒暑(shu),取义(yi)“平”。《春秋繁露》载:“春分(fen)者,阴阳相半(ban)也,故昼夜均而寒暑(shu)平。”严谨地说,“寒暑(shu)平”指达到一年的气温(wen)均值。但(dan)对古人而言,寒暑(shu)更多的是身体感受,而非(fei)气象(xiang)数据的统计(ji)结果。农谚说“不分(fen)不暖,不分(fen)不冷。”其中,第一个“分(fen)”指春分(fen),第二个“分(fen)”指秋分(fen)。“不分(fen)不暖”意味着(zhe)春分(fen)是冷暖交替的节点,黄河中下游(you)地区(qu)日均气温(wen)达到10℃,陆续入春。童谣“九九加一九,耕牛遍地走”唱(chang)的便(bian)是春分(fen)前后的景(jing)象(xiang),今年“九九加一九”正值春分(fen)日。随着(zhe)气温(wen)迅速攀升,农人变得更加忙碌(lu)。

最后,基于天(tian)文(wen)和气候的科学(xue)逻辑,春分(fen)之“分(fen)”又衍生出“公”的文(wen)化内涵。《礼记·月(yue)令》载:“日夜分(fen),则同度量,均衡石,角斗甬,正权概。”这里的度、量、衡、石、斗、甬、权、概都是测(ce)量长短、轻重、容积的量器,而同、均、角、正的意思是校正,目的是保障(zhang)量值的准确、统一。古人认为(wei),量器关乎国计(ji)民生,不可失其以天(tian)道为(wei)根本的中正,故在日夜等分(fen)时节予以校正,以免有失公允(yun)、公平与公正。总(zong)之,无论是在自然(ran)含义(yi),还是文(wen)化理念上,春分(fen)都是一个强调均等、均衡的节气,更是寄(ji)托着(zhe)中国人“天(tian)道均平”的理想。

(作者系中国农业博物馆二十四(si)节气研(yan)究中心副研(yan)究员)

发布于:北京市

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