群众日报记者 郭梓云摄

制图：张芳曼

“格陵兰岛现正在一切(qie)还好，我们希望恢复昔(xi)日的平静。”记者近日从丹麦(mai)哥本哈根凯斯楚(chu)普(pu)国际机场搭乘近5个小(xiao)时的飞机前往天下最大岛屿格陵兰岛，同机一位来自格陵兰岛的搭客对记者表达心愿。

格陵兰岛的大部分地皮位于北极(ji)圈(quan)内，以寒冷、广袤、萧疏(shu)著称(cheng)。随着去年以来美国总统特朗普(pu)频频扬(yang)言要获得格陵兰岛，这里的平静生活(huo)被打破。正在探访格陵兰岛的几天里，记者发明外地人见(jian)面时更多(duo)评论天气和捕捞(lao)，言语(yu)友善、有趣健谈，同时“美国又说了甚么”“美国是否真的夺岛”等正频繁融(rong)入其一样平常话题，眼(yan)神中难掩厌倦和焦灼，语(yu)气中透着困惑与不安。

“格陵兰岛人永远都只想(xiang)做(zuo)格陵兰岛人”

正在格陵兰岛首府努(nu)克，街道(dao)上是安静往来的行人和川(chuan)流不息的车辆(liang)，海港有捕鱼(yu)归来的划子和盘旋空中的海鸟(niao)。正在市中央商业(ye)街，一家商铺门(men)口摆放着印有“格陵兰岛不出卖”的帽衫海报。店员说：“这个系列的衣服和布(bu)包很受迎接，常常贩卖一空。”

作为全岛最紧张的文艺场所，格陵兰岛文明中央外观古代而简约，这里常常举行展览(lan)、音乐会、演唱会、影戏放映等雄厚活(huo)动(dong)。走进大厅，令记者驻足良(liang)久的是贴满两面墙的画和照片。数百张画尺幅不一、色彩各(ge)别。画中有世人手(shou)握本国旌旗、握拳相互倚靠，有丹麦(mai)外乡和格陵兰岛毗邻正在一起(qi)的地图，也有格陵兰岛天然风景。旁边写(xie)着“不要打扰我们”“你很贫瘠，以是你想(xiang)要‘收买’我们，你真可怜”“当(dang)我们凝结(jie)正在一起(qi)，事情总会有起(qi)色”等字样，无声地诉说着气愤与不安。

正在画廊(lang)一端，记者看到一幅巨(ju)型照片：积雪尚(shang)未融(rong)化的山上有人举着外地旌旗，山下人头攒动(dong)，男女老小(xiao)高举抗议美国的口号。前不久，丹麦(mai)旧事拍照师协会宣告2025年度(du)旧事照片，这张表现格陵兰岛大众反美示威的照片获得大奖。格陵兰岛媒体拍照师奥斯卡·斯科特·卡尔正在领奖时重申“格陵兰岛不出卖”。

“格陵兰岛人永远都只想(xiang)做(zuo)格陵兰岛人。没想(xiang)到，曾的亲热盟(meng)友美国，往常却(que)正在威逼我们。”格陵兰因纽特人联盟(meng)青年党主席、信息技术(shu)公司客户司理阿(a)卡卢库卢克·方丹说，“我认为未来甚么事都可能发生。美国可能会采办格陵兰岛，也可能入侵。”格陵兰岛电信工程师安德(de)斯对记者说：“我们喜好自正在自正在的生活(huo)，不想(xiang)成为美国的一部分。”

丹麦(mai)《哥本哈根邮报》不久前正在格陵兰岛举行的民意调查结(jie)果表现：76%的格陵兰岛大众强烈阻挡成为美国的一部分。“美国的威逼激起(qi)了丹麦(mai)人强烈的民族认识、庄严和骄傲，表现出空前的‘一体感(gan)’和凝结(jie)力。”《哥本哈根邮报》联合刊行人雅斯珀·斯基尔对记者说。

“我们是一个保卫个人自正在和可连(lian)续发展的民族”

格陵兰岛地域广袤，凛凛寒风和冰雪交加的罕见(jian)天气并未阻挡因纽特人生息繁衍的脚步，反而由此孕育出奇特的因纽特文明。正在格陵兰岛国家博(bo)物馆暨档(dang)案馆中，6个布(bu)局紧凑的展厅展现着格陵兰岛4000多(duo)年来的历史。正在格陵兰岛第(di)二大乡村西(xi)西(xi)缪特，外地博(bo)物馆通过(guo)一个个历史悠(you)久的小(xiao)型建筑(zhu)群落，借(jie)助馆藏文物和微(wei)缩模子，诉说着这片地皮的历史演变进程。

西(xi)西(xi)缪特博(bo)物馆馆长(chang)多(duo)特·奥尔森(sen)自豪地表示，西(xi)西(xi)缪特博(bo)物馆即(ji)将迎来建馆40周年，她是第(di)一位出任馆长(chang)的因纽特人。“‘格陵兰’这个词正在外地语(yu)言中，意义(yi)是‘格陵兰岛人的地皮’。我们注意从本身的视角讲述历史。”穿梭于有着200多(duo)年历史的木(mu)屋群，奥尔森(sen)热忱地为记者做(zuo)导(dao)览(lan)。“从海边到内陆深处，这是天下上最大的文明遗产(chan)地之一，我们对此非常骄傲。”正在联合国天下文明遗产(chan)地“因纽特人狩猎(lie)场”展区，奥尔森(sen)讲述这片地皮的生生不息，“我们祖辈就(jiu)曾正在那里生活(huo)，至今仍有猎(lie)人居住。”“恭敬”是奥尔森(sen)常常提及的关键词，“我们恭敬天下其他地方的文明，也请恭敬我们的文明，这是相互的。这一点非常紧张。”

2018年，“冰与海之间(jian)的因纽特人狩猎(lie)场阿(a)斯维斯尤特—尼皮萨特”被列入联合国教科文组织《天下遗产(chan)名录(lu)》，成为北极(ji)圈(quan)内首个文明遗产(chan)地。该天下遗产(chan)地西(xi)起(qi)海洋，东至动(dong)态(tai)冰盖。4200年来，位于康格鲁斯瓦克邻近的阿(a)斯维斯尤特一直(zhi)是夏季狩猎(lie)营地，而位于西(xi)西(xi)缪特邻近的尼皮萨特则是夏季沿海假寓点，人们正在此捕鱼(yu)。奥尔森(sen)表示，格陵兰岛人始(shi)终与大天然保持和谐共生的紧密干系。不外度(du)消耗，不竭泽而渔，适应时节(jie)和天气变更支(zhi)配事情和生活(huo)，至今仍是格陵兰岛人的生活(huo)原则。

古老的格陵兰，坚固的格陵兰。恰是世代生活(huo)正在这片地皮的人，让(rang)格陵兰岛生生不息，让(rang)人类人人庭中这一奇特的文明头绪赓续至今。正在努(nu)克职业(ye)猎(lie)人延斯的家，记者看到这里摆放着许多(duo)特点手(shou)工品，餐桌上的肉(rou)类、鱼(yu)类和小(xiao)浆果，恰是延斯狩猎(lie)和采集的成果。延斯逐一介(jie)绍每种食物的名字和响应的“狩猎(lie)节(jie)气”，树模每种食物如何切(qie)割(ge)、食用、提鲜(xian)。“我的祖父教会我狩猎(lie)、捕鱼(yu)的本领，我又传授给了儿子。”往常，延斯20岁出头的儿子也是一位职业(ye)猎(lie)人。

“我们正在这里生活(huo)了数千年，我们哪里也不去。”格陵兰岛状师阿(a)朱·彼得说，“我们喜好寒冷的天气，喜好我们的文明，喜好我们的语(yu)言……当(dang)我们聚正在一起(qi)时，我们相互支(zhi)撑、相互安慰。”

“格陵兰岛不克不及被简化为军(jun)事和矿产(chan)资(zi)源(yuan)的集合体。我们是一个保卫个人自正在和可连(lian)续发展的民族。”阿(a)卡卢库卢克·方丹说。格陵兰岛议员尼维·罗辛(xin)说：“我们具有本身奇特的地皮、文明和语(yu)言。格陵兰岛不是商品，我们的权益应该获得严肃(su)对待和恭敬。”

“格陵兰岛人对这片地皮有着极(ji)强的认同感(gan)”

记者正在西(xi)西(xi)缪特采访期间(jian)，恰逢外地举行格陵兰年度(du)雪橇犬选拔赛(sai)。作为极(ji)地特有的犬种，雪橇犬正在今天既延续着千百年来作为事情火伴的身份，协助狩猎(lie)和运输，也承载着旅游和家庭休闲生活(huo)中的新脚色。“再来西(xi)西(xi)缪特时，我以个人身份驾雪橇犬带你们出行。”具有14只雪橇犬的西(xi)西(xi)缪特市市长(chang)马利克·贝特尔森(sen)热忱地说。

外地怀念品商铺陈列着海豹毛建造的饰品和衣物、采集外地草叶建造的特点茶等，街道(dao)上一些外地女士身着菱形花纹、色彩鲜(xian)艳(yan)的传统服饰披肩，还有人向(xiang)记者展现本身用鸟(niao)喙建造的特点耳环(huan)，表现出格陵兰岛人对外乡文明的传承和酷爱。“博(bo)物馆会定期举行讲座，还会正在交际平台直(zhi)播我们的活(huo)动(dong)。年轻一代通过(guo)这些体式(shi)格局可以或许更加相识祖辈的生活(huo)，明白自身文明。”奥尔森(sen)说。

正在格陵兰岛采访期间(jian)，“我们只想(xiang)平静地生活(huo)，请恭敬我们的文明”是记者听到最多(duo)的话语(yu)。就(jiu)读于格陵兰岛大学的安达·拉尔森(sen)说：“美国提出‘买岛’并威逼格陵兰岛，这是对我们的羞耻，不克不及接受。”“买岛是件很荒唐的事情，难以相信。”西(xi)西(xi)缪特市的一位出租车司机说，“我也担心美国强行‘夺岛’，是以正在家里贮存了5个冰柜的食物，这若干让(rang)我安心一些。”

“格陵兰岛人对这片地皮有着极(ji)强的认同感(gan)。我们和其他地方的人一样，具有公民权力。我们不是见(jian)钱(qian)眼(yan)开的人，不会被金钱(qian)收买。”贝特尔森(sen)说，“我参加了反美游行。我们这里对美国的立场发生着庞大转变，二战以来的盟(meng)友干系已被破坏(huai)。”