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参(can)观者在(zai)“帕拉第奥修建元素印章区”盖章。
本(ben)文(wen)图片来源:我国国家博物馆

“几何·和谐·生活——安德烈亚·帕拉第奥:从古典到经典的(de)修建艺术”展(zhan)中的(de)我国传统修建典籍(ji)与琉璃构件。

展(zhan)出的(de)帕拉第奥修建模型。

“叩问永恒——庞(pang)贝的(de)探索与发掘”展(zhan)中的(de)双耳陶罐。
出名于世(shi)的(de)庞(pang)贝古城有什(shi)么考古新发现?意大利古典修建思想与我国传统营造理念有何共(gong)通(tong)之处?现代科技如何更好地应用于文(wen)明遗产珍(zhen)爱?
日前,由中意双方合办的(de)“叩问永恒——庞(pang)贝的(de)探索与发掘”展(zhan)和“几何·和谐·生活——安德烈亚·帕拉第奥:从古典到经典的(de)修建艺术”展(zhan)亮相我国国家博物馆。两大展(zhan)览(lan)呈现了不少首次来华展(zhan)出的(de)珍(zhen)贵文(wen)物,架起人文(wen)交流(liu)的(de)桥梁,让中意两大文(wen)明古国睁开跨(kua)越时空的(de)对话。
报告庞(pang)贝考古历程
公元79年,维苏威火山轰然爆发,将庞(pang)贝这(zhe)座繁荣的(de)地中海城市封存于尘土之下。火山灰(hui)的(de)掩埋隔绝了光阴侵蚀与人为破损,为后世(shi)保留了一分(fen)内容雄厚(hou)的(de)古罗马生活样本(ben),成为明白意大利现代文(wen)明的(de)重要窗口。
“叩问永恒——庞(pang)贝的(de)探索与发掘”展(zhan)由我国国家博物馆与意大利特雷卡尼百科全(quan)书研究院共(gong)同推出,汇集意大利那不勒斯国家考古博物馆和庞(pang)贝考古公园(yuan)的(de)105件(套)文(wen)物珍(zhen)品及3个沉浸式展(zhan)项,将前沿学术成果转化(hua)为可感可知的(de)视觉语言,以全(quan)新视角还原庞(pang)贝的(de)汗青风(feng)貌与日常生活图景。大部分(fen)展(zhan)品为首次与我国观众见面,其中不乏新发掘出土的(de)文(wen)物和从未公然展(zhan)出的(de)珍(zhen)品。
中方策展(zhan)人陈煜介绍,本(ben)次展(zhan)览(lan)与近年来举行(xing)的(de)浩繁庞(pang)贝主(zhu)题(ti)展(zhan)不同,不是单纯展(zhan)示庞(pang)贝古迹(ji),而是别出心裁地以“发掘史”为线索,回顾庞(pang)贝自1748年首次发掘至今近300年的(de)考古历程及研究成果。从简(jian)单器物提取到整体遗址珍(zhen)爱,从静态(tai)遗存形貌到社会文(wen)明重构——庞(pang)贝的(de)发掘史恰是考古学演进史的(de)缩影,见证了考古方法论与科研手段的(de)不断更迭,揭示了人类认知与珍(zhen)爱文(wen)明遗产的(de)迷信进路(lu)。
漫步(bu)展(zhan)厅,一个生气(qi)勃勃的(de)庞(pang)贝在(zai)眼前“复苏”。角斗士营房出土的(de)青铜护肩微缩模型,诉说着角斗士祈愿(yuan)得胜的(de)喃喃低语;饰有精美花纹的(de)银质餐具、酒杯和镜子,显现了富裕家庭的(de)雅致生活情调;色彩(cai)鲜艳的(de)湿壁画,以精致的(de)笔触描绘了神话故事的(de)经典场景,诠(quan)释了爱与和谐等主(zhu)题(ti);花园(yuan)庭院里栩栩如生的(de)大理石和青铜雕塑,彰(zhang)显了宅主(zhu)人的(de)艺术品位,见证了聚会宴饮或安闲独处的(de)美好韶光。
第五区是庞(pang)贝古城中面积最(zui)大的(de)区域,且有不少部分(fen)未被(bei)发掘,自2012年“大庞(pang)贝计划”启动以来,这(zhe)一区域成为考古研究的(de)重点。考古工(gong)作者通(tong)过三维激光扫描、无(wu)人机监测、DNA研究等先进技术和跨(kua)学科的(de)研究方法,获得了大量新数据、新材料,极大地雄厚(hou)了人们对这(zhe)座城市的(de)明白。
2018年至2020年进行(xing)的(de)考古调查让一片被(bei)掩埋的(de)街区重见天(tian)日。展(zhan)柜里陈列着这(zhe)批发掘出土的(de)文(wen)物,如青铜执壶、杆秤、玻璃香油瓶(ping)、带盖圆盒等,充斥了生活力味(wei)。“这(zhe)件带有可装配铁提梁的(de)青铜小桶是在(zai)一家热(re)食店的(de)空中发现的(de),铁与火山灰(hui)产生化(hua)学回响反映,形成了色彩(cai)斑斓的(de)固结物,有一种独特的(de)美。”陈煜说。
热(re)食店是古罗马城市社区生活的(de)重要构成部分(fen),庞(pang)贝城中就有80余家热(re)食店。这(zhe)家热(re)食店位于第五区的(de)两条小巷之间(jian),门前的(de)小型广场配有蓄水池(shi)、喷泉和用于分(fen)派水源的(de)水塔。店内柜台上放置着陶罐等容器,里面还残(can)留有蚕豆(dou)和禽类骨骼等食物痕迹(ji)。
展(zhan)厅里复原了热(re)食店的(de)L形吧(ba)台,其表面的(de)绘画色泽鲜艳:较长的(de)一侧绘有海洋神女骑着海马游览(lan),身后跟随着一群海豚(dun);较短的(de)一侧朝向店铺外部,描绘了一个小人在(zai)热(re)食店内穿梭劳碌的(de)画面,起到招揽主(zhu)顾的(de)感化(hua)。生动的(de)场景和文(wen)物展(zhan)示,让人仿佛看(kan)到了2000年前庞(pang)贝城里的(de)炊烟升腾、人影憧憧。
一面靠墙的(de)大通(tong)柜里展(zhan)示了两排双耳陶罐,它们是地中海贸(mao)易中常用的(de)容器,其修长的(de)器身和尖底设计,便于分(fen)层堆放、精密嵌合,能最(zui)大限制地淘汰(tai)航运中破损的(de)风(feng)险。这(zhe)类陶罐主(zhu)要用于运输葡萄酒、橄榄油、鱼酱及其他大宗商品,陶罐的(de)器型特性和彩(cai)绘铭文(wen)、印章标记(ji)提供了关于生产者、商人和贸(mao)易门路(lu)的(de)信息。这(zhe)些(xie)发现表现了庞(pang)贝作为地中海贸(mao)易枢纽的(de)重要地位,其产品能够传播至罗马帝国版图之外。
呈现修建艺术杰作
“几何·和谐·生活——安德烈亚·帕拉第奥:从古典到经典的(de)修建艺术”展(zhan)览(lan)由我国国家博物馆、意大利驻华大使馆主(zhu)办,意大利特雷卡尼百科全(quan)书研究院承办,汇聚中意两国共(gong)110件(套)展(zhan)品,系统梳理了修建巨匠帕拉第奥从意大利维琴察走向天(tian)下的(de)历程,呈现了不同文(wen)明配景下修建艺术的(de)对话与反响。
安德烈亚·帕拉第奥是意大利文(wen)艺再(zai)起期间(jian)最(zui)具影响力的(de)修建大师之一,他深(shen)研古典修建,融汇时代智慧,以不懈探索与卓越才华重塑了欧洲修建的(de)面貌,并留下传世(shi)著作《修建四书》。帕拉第奥将美学价值与实用功(gong)效精密结合,使修建不仅成为承载生活与情感的(de)空间(jian),更成为连接已往与未来的(de)文(wen)明载体。本(ben)次展(zhan)览(lan)是我国首个以帕拉第奥为主(zhu)题(ti)的(de)特展(zhan),通(tong)过“奠基(ji)——古典的(de)丈量师”“巅(dian)峰——伟(wei)大的(de)修建师”“对话——天(tian)下的(de)帕拉第奥”3个单元,报告帕拉第奥的(de)修建艺术生涯及其深(shen)远影响。
展(zhan)厅里,一件件精致的(de)修建模型直观显现了帕拉第奥的(de)设计巧思。意大利巴(ba)萨诺镇的(de)木桥由帕拉第奥在(zai)1569年设计,桥面有带顶的(de)长廊,桥墩为狭长的(de)薄刃状(zhuang),巧妙(miao)淘汰(tai)了浮木的(de)冲击力。
坐落于梵(fan)佐罗的(de)埃莫别墅是帕拉第奥设计的(de)理想农庄,整体和谐统一,主(zhu)宅、敞廊与鸽舍沿轴线顺序(xu)排列,主(zhu)宅建于高基(ji)座上,一条长坡道(dao)便于马车(che)运送谷物至阁楼储存。人们可通(tong)过敞廊及底层的(de)拱顶通(tong)道(dao),顺畅穿行(xing)于别墅各个内部空间(jian)。
维琴察圆厅别墅是帕拉第奥极负盛名的(de)杰作。别墅以方体穹(kong)顶意味(wei)天(tian)地,四面均设相同的(de)敞廊与台阶。帕拉第奥在(zai)《修建四书》中解释,云云设计意在(zai)使四面敞廊皆可欣赏(shang)不同景致。这(zhe)是有明确纪录的(de)东方修建中首次让景观视野主(zhu)导修建形制的(de)设计,达成修建与自然的(de)和谐共(gong)鸣。
1570年,帕拉第奥的(de)《修建四书》在(zai)威尼斯首次出书。这(zhe)部著作图文(wen)并茂,堪称帕拉第奥修建理论与实践的(de)集大成之作。它的(de)出书推动了文(wen)艺再(zai)起期间(jian)修建知识(shi)的(de)广泛传播,奠定了帕拉第奥作为天(tian)下级修建巨匠的(de)地位。
此次展(zhan)览(lan)呈现了《修建四书》的(de)不同版本(ben),不唯一1570年首次刊印的(de)原件,另有多个译本(ben)的(de)首刊版本(ben)。其中,我国国家图书馆珍(zhen)藏的(de)意大利文(wen)《修建四书》有目共(gong)睹(du)。据介绍,它可能由意大利学者利玛窦带入我国,体现了明朝中晚期我国与欧洲的(de)文(wen)明交流(liu)。
帕拉第奥的(de)修建理念在(zai)东方影响深(shen)远,从托马斯·杰斐逊设计的(de)美国总统官邸(今称白宫)竞标模型可见一斑。1792年,美国举行(xing)总统官邸设计竞赛,时任国务卿杰斐逊匿名提交了一份设计方案。他的(de)设计是对帕拉第奥圆厅别墅的(de)改良复刻,采纳肋架穹(kong)顶结构解决地方圆形大厅的(de)采光困(kun)难。虽然这(zhe)一方案未被(bei)采纳,但杰斐逊就任总统后,亲自参(can)与了白宫扩建与改造的(de)部分(fen)设计。
激发观众情感共(gong)鸣
以意大利文(wen)明为主(zhu)题(ti)的(de)展(zhan)览(lan),如何激发我国观众的(de)情感共(gong)鸣?策展(zhan)团队为此颇费心思。
在(zai)“几何·和谐·生活——安德烈亚·帕拉第奥:从古典到经典的(de)修建艺术”展(zhan)的(de)第三单元,明朝闵齐伋刻《考工(gong)记(ji)》、清(qing)代翁同龢题(ti)跋《营造程序(xu)》抄本(ben)与《修建四书》一同展(zhan)出,指导观众思考器械(xie)方古典修建理念的(de)异同。《考工(gong)记(ji)》作为我国首部系统记(ji)叙手工(gong)业(ye)技术的(de)官修典籍(ji),提出了“天(tian)偶然,地有气(qi),材有美,工(gong)有巧”的(de)造物准则,其中《匠人》篇创立“方九里,旁三门”“左(zuo)祖右社,面朝后市”的(de)都城规划范式,将礼制次序(xu)转化(hua)为空间(jian)语言。《营造程序(xu)》是我国现代首部完备的(de)官方营造规范典籍(ji),建立了木构修建的(de)模数轨制,标志着修建技术向尺度化(hua)进展(zhan)。
尽管器械(xie)方修建形态(tai)迥异,但二(er)者皆崇尚“次序(xu)”与“和谐”,在(zai)空间(jian)理性的(de)表达上不谋而合。展(zhan)出的(de)明朝《皇都积胜图》与18世(shi)纪画家卡纳莱托的(de)油画《帕拉第奥修建随想曲》相呼应,诠(quan)释了人与城市修建的(de)有机融合。《皇都积胜图》真实记(ji)录了明朝中后期北京(jing)城的(de)闹热(re)景象,再(zai)现了城市空间(jian)结构与贸(mao)易分(fen)布;《帕拉第奥修建随想曲》将帕拉第奥建于维琴察的(de)巴(ba)西利卡与基(ji)耶里凯蒂宫“移(yi)植”到威尼斯运河畔,并以帕拉第奥设计的(de)桥型取代现实的(de)里亚托桥,构建了一座“幻想的(de)威尼斯”。
展(zhan)览(lan)还通(tong)过多媒体与互动装配增强(qiang)观众的(de)体验感,从而能够更好地明白帕拉第奥的(de)修建艺术。以AR技术呈现的(de)里亚托桥设计方案,让观众直观感受帕拉第奥将桥梁转化(hua)为“水上广场”的(de)巧妙(miao)构思。展(zhan)厅里设有“帕拉第奥修建元素印章区”,提供柱廊、拱券、山花等代表性元素印章,观众可以自由组合,完成一份独具个性的(de)修建“设计图”。
沉浸式展(zhan)项也是“叩问永恒——庞(pang)贝的(de)探索与发掘”展(zhan)的(de)一大亮点。现场大屏采纳类纸LED技术呈现视频(pin),长度达16米、面积超64平方米的(de)环(huan)形巨幕给人带来强(qiang)烈的(de)视觉冲击力。观众可以跟随镜头,“走进”典型的(de)希腊化(hua)豪宅——“农牧神之家”,欣赏(shang)其精美的(de)空中与天(tian)花板装饰,还能通(tong)过虚(xu)拟重修技术,“亲历”庞(pang)贝近300年的(de)发掘过程,看(kan)到这(zhe)座城市的(de)文(wen)明肌(ji)理,明白它与罗马之间(jian)的(de)复杂(za)关系。
展(zhan)厅里另有一些(xie)精心设置的(de)小贴士,补充介绍配景知识(shi),提示观众寻找展(zhan)览(lan)中有趣的(de)细(xi)节。比如,在(zai)绘有阿里阿德涅(nie)的(de)壁画旁,介绍这(zhe)一形象所蕴含的(de)寓意,并提醒观众留意她戴的(de)手镯,在(zai)展(zhan)览(lan)中找出相似的(de)展(zhan)品。
“文(wen)明遗产不仅是需(xu)要迷信珍(zhen)爱的(de)静态(tai)展(zhan)品,更是具有生命力的(de)活态(tai)资源——这(zhe)恰是中意双方在(zai)文(wen)明遗产珍(zhen)爱范畴的(de)共(gong)识(shi)。”我国国家博物馆馆长罗文(wen)利表示,进展(zhan)展(zhan)览(lan)能够进一步(bu)深(shen)化(hua)中意两国人文(wen)交流(liu),以对话与合作推动文(wen)明互鉴。(本(ben)报记(ji)者 邹雅婷)
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