文案海(hai)报（央广网(wang)制图）

该系列短片将甘(gan)肃(su)所创造的、照(zhao)耀时代的物质造诣与文明遗产作为叙事配(pei)角，以“多维时空中的甘(gan)肃(su)”为主线，以“土地与精神的共生”为视角，以“主题(ti)化场景叙事”为切入点，立体呈现甘(gan)肃(su)在中华文明历程中的源头地位、多维时空中的交(jiao)汇价值、江山形胜中的精神风貌，以及时代发(fa)展中的文明自信。

以何种立异(yi)方式翻开甘(gan)肃(su)？

文旅系列短片《甘(gan)肃(su)，丰满了我国》试图诠释，甘(gan)肃(su)深刻参与塑造了我国的汗青(qing)与文明肌理。以此为目标，以何种方式翻开甘(gan)肃(su)？成为贯串创作始终的一条主线。

在作品全体架构上，《甘(gan)肃(su)，丰满了我国》打破常规。

文案海(hai)报（央广网(wang)制图）

空间上，系列短片摒弃线性地舆展示，不再(zai)简单描述东西狭长的地舆特(te)性，采(cai)用“主题(ti)定义时空”的立异(yi)结(jie)构，围绕“根(gen)祖”“长城”“丝路(lu)”“中医”等主题(ti)，串联起跨越不同朝代、不同形状的文明景观，聚合不同时代的相干遗存与内在，将甘(gan)肃(su)构建为多个主题(ti)时空并置的“多维宇宙”。

时候(hou)维度(du)上，影(ying)片不仅上溯(su)神话与地质纪元(yuan)，更是(shi)将甘(gan)肃(su)史精巧“镶嵌”进(jin)中华主体文明脉络和华夏王朝叙事，深刻阐释了甘(gan)肃(su)作为周、秦等众多重要帝国和王朝“摇篮”与“前史”的源流(liu)性地位。

在人物维度(du)上，影(ying)片既誊写了宓羲(xi)、戍(shu)卒、诗人等汗青(qing)人物，更聚焦于探寻(xun)土地的精神，并审慎运用AI等技能再(zai)现汗青(qing)画(hua)面，实现了纪实与建构、探索与憧憬的均衡。

在符号上，作品故意弱化对知(zhi)名(ming)符号的标签化依赖(lai)，转向(xiang)构建实在可感(gan)的“场景”，并审慎运用AI等技能再(zai)现汗青(qing)画(hua)面，实现了纪实与建构、探索与憧憬的均衡。

一杯有(you)头脑浓度(du)的“烈(lie)酒(jiu)”

令人眼前一亮的是(shi)，《甘(gan)肃(su)，丰满了我国》立异(yi)提出“旅论片”概念。系列短片突破传统文旅视频形式，以深刻立论引领视听表(biao)达(da)，出力指导观众超越传统认知(zhi)框架，重新发(fa)现甘(gan)肃(su)与我国汗青(qing)、地舆、文明肌理的血脉联系，激发(fa)对这片土地更深层的认同与神驰，凝聚起诠释甘(gan)肃(su)、明白我国的文明自觉。

文案海(hai)报（央广网(wang)制图）

系列作品呈现出以论立片的鲜(xian)明特(te)色——其内核是(shi)学术的、松散的，表(biao)达(da)却充(chong)斥文学的、柔(rou)软(ruan)的。四集短片以“论”为魂(hun)，引领镜(jing)头、语言、音乐等一切视听手(shou)段(duan)，在信息过载的时代提供一杯有(you)头脑浓度(du)的“烈(lie)酒(jiu)”，而非跟风的“奶茶(cha)”。

《甘(gan)肃(su)，丰满了我国》总(zong)策划(hua)王增武介绍，创作伊始，创作团队即排除传统的文旅宣传片、风光记录片或人文专题(ti)片等创作范式，也明白了区隔于当下泛滥的“小作文”式的短视频表(biao)达(da)，而是(shi)以全新的“旅论片”概念为内核，在内容和视听语言上进(jin)行了一次深度(du)立异(yi)与实践，力求为厚重多元(yuan)的甘(gan)肃(su)找到崭新的叙事方式。

“神文案”赋能甘(gan)肃(su)文旅新叙事

总(zong)制片、总(zong)撰(zhuan)稿马超告(gao)诉记者：“我们希望(wang)这部片子能够成为‘甘(gan)肃(su)人的嘴替’，让每(mei)一句文案，都能成为一个头脑的支(zhi)点，撬动观众对这片土地全新的明白和情感(gan)。”

文案海(hai)报（央广网(wang)制图）

短片中大(da)量凝练(lian)而充(chong)斥哲思(si)的讲授词，或将成为观众记忆与传播的焦点。诸如将甘(gan)肃(su)汗青(qing)源流(liu)性地位喻为“爬梳(shu)我国万年(nian)汗青(qing)的第一根(gen)线头”，称甘(gan)肃(su)人“不用刻意寻(xun)根(gen)，他们站立的地方就是(shi)根(gen)”，以及“长城最(zui)野性的段(duan)落在甘(gan)肃(su)”“甘(gan)肃(su)，一垄土，种食粮(liang)；一垄土，种医理”等“神文案”频出。

对此，著名(ming)作家、甘(gan)肃(su)省(sheng)文联副主席马步升(sheng)评(ping)价道：“该片标题(ti)及诸多讲授词，可成为难过一见(jian)的认识甘(gan)肃(su)和推介甘(gan)肃(su)的标签性用语，实现了‘地以一诗传’的深远(yuan)结(jie)果。”

“《甘(gan)肃(su)，丰满了我国！》不仅仅是(shi)一部记录片，更是(shi)一场关于如何讲述土地与文明关系的立异(yi)实践。它让甘(gan)肃(su)从地舆概念和汗青(qing)注(zhu)脚中跃然而出，有(you)力地诠释了：甘(gan)肃(su)，如何故其独占的纵深与广度(du)，真正地丰满了我国。”马步升(sheng)说。