“年代剧”是影视(shi)行业商定俗成(cheng)的题材类(lei)型概念，目前业界广泛将(jiang)带有怀旧气质、区别于古装剧的影视(shi)剧统(tong)称为年代剧，故事(shi)配(pei)景可上至清末民初，下至近一二十年。作(zuo)品多以普通人视(shi)角展开(kai)，兼具生活质感与(yu)史诗气质，在个人命运与(yu)时代发展、家国变迁的交织中叙事(shi)。

“父辈(bei)的搏斗精(jing)神为观众提供能量”

年代剧为何能在当下持(chi)续走红？

我国传媒大学副传授陆嘉宁认为，社会与(yu)科技的快速发展，让观众对舒缓、有质感的文艺作(zuo)品需(xu)求提拔(ba)，慢节奏的精(jing)品叙事(shi)反(fan)而能够让大众经过回望历史，得到内心平和与(yu)精(jing)神慰藉。

爱(ai)奇艺近年来推出了《人凡间(jian)》《南来北往》《风吹半夏(xia)》《生万物》《生命树》等良好年代剧。在爱(ai)奇艺高级副总裁杨(yang)蓓看来，年代题材精(jing)准回应(ying)了大众需(xu)求。“当下的年代剧创作(zuo)并非对旧时光的呆板(ban)复刻，父辈(bei)的搏斗精(jing)神、朴(pu)素的价值(zhi)观、面(mian)对困境的乐观，能够为观众提供滋养的能量和情感的锚点。”

导演刘家成(cheng)近年执导的《生万物》《情满四合院(yuan)》《正阳门下》《好好的时光》等都(dou)是深受好评的年代剧。在他看来，“没有管历史剧、年代剧，都(dou)得对现实有关照。”《生万物》经过地皮叙事(shi)展现农夫的坚韧和追(zhui)求；《好好的时光》聚焦重(zhong)组家庭与(yu)时代变迁，传递(di)穿越(yue)时光“好好地生活”的坚定选择。

年代剧也是短剧的重(zhong)要赛道(dao)。听花岛传媒副总裁臧楠认为，观众渴(ke)望从过去的故事(shi)中找到面(mian)对当下的力量，听花岛注(zhu)重(zhong)强共(gong)情、真情怀，将(jiang)亲情、容纳、搏斗、发展等内核与(yu)当代观众情绪需(xu)求结合。如《家里家外》系列聚焦川渝重(zhong)组家庭，传递(di)“爱(ai)比血缘更牢固”的内核；《风风火火的她》以20世纪80年代女(nu)性发展为主题，兼具年代烟火气与(yu)励志价值(zhi)。

“真实比完美更重(zhong)要”

“没有真实，年代剧就没有意义。”刘家成(cheng)的这句话被频频印证。

他说的真实，体现在作(zuo)品对场景道(dao)具的高度还原，也体现在人物塑造幸免(mian)脸(lian)谱化。他保持(chi)让脚色虽然有“小毛病”但真实鲜活，如《情满四合院(yuan)》中何雨柱曾拔(ba)过别人的气门芯。为了这份真实，《好好的时光》在云南搭(da)建20世纪80年代的机械厂家属(shu)院(yuan)，复刻飞人牌缝纫机、二八大杠自行车；《生万物》完备浮现四季农事(shi)与(yu)鲁南民俗。《情满四合院(yuan)》《芝麻胡同(tong)》等都(dou)以普通百姓之间(jian)的亲情友情爱(ai)情打感人心，承载(zai)时代印记。

杨(yang)蓓将(jiang)爱(ai)奇艺年代剧的成(cheng)功逻(luo)辑概括为“极致的年代还原、与(yu)时代共(gong)行的话题、人性的光泽(ze)”。她表(biao)示，爱(ai)奇艺之以是能在年代剧赛道(dao)上产出多部现象级作(zuo)品，是由于愿意投入数年时间(jian)，对剧本进(jin)行极致打磨(mo)；制作(zuo)上追(zhui)求“真实感”和“回归现场”，以大批(pi)真实细节为叙事(shi)奠定。她认为，“真实比完美更重(zhong)要”。为此，《生命树》剧组深切(qie)青海格尔木、玉树等高海拔(ba)无人区进(jin)行188天实景拍摄，90%以上的镜头取景于真实的雪域高原与(yu)戈壁腹(fu)地，将(jiang)生态环(huan)保理念融(rong)入20世纪90年代反(fan)盗猎的奋斗中。

短剧也是承载(zai)集体记忆、传递(di)人间(jian)温(wen)情的重(zhong)要载(zai)体。听花岛在短剧领域探索出的路径是：用高辨识(shi)度的年代细节快速锚定时代氛(fen)围，以典型符号强化沉醉感，同(tong)时抓住跨时代共(gong)通的情感。臧楠将(jiang)这套方(fang)法总结为“真实为基、情感为核、叙事(shi)为脉”。《家里家外》中那些川渝方(fang)言、老式家具、街巷烟火，都(dou)是为了让观众“一秒入戏”。

陆嘉宁将(jiang)年代剧打感人心的力量拆解为三个层面(mian)：在时代层面(mian)，作(zuo)品聚焦社会变迁时期主人公服从初心、直面(mian)挑(tiao)战(zhan)，与(yu)当代观众形成(cheng)精(jing)神呼应(ying)；在情感层面(mian)，年代剧展现质朴(pu)温(wen)暖的亲情友情爱(ai)情，回应(ying)人们对真挚人际关系的向往；在视(shi)听层面(mian)，精(jing)准还原的年代细节唤醒集体记忆，带来沉醉式体验。她喜爱(ai)的《人凡间(jian)》《漫长的季节》《生万物》《小巷人家》等莫(mo)没有如此。

“向‘年代+’多元融(rong)会方(fang)向发展”

几位受访者都(dou)观察到，年代剧正浮现更鲜亮的立异趋势。

杨(yang)蓓说，内容表(biao)达上，年代剧从厚重(zhong)的家族史诗转向轻盈的个体叙事(shi)，叙事(shi)重(zhong)心下沉到家庭日常(chang)与(yu)个人命运当中；风格跨界上，以年代叙事(shi)为底(di)色，嫁接多元元素。她介绍，爱(ai)奇艺将(jiang)继续深耕(geng)年代剧赛道(dao)，推出讲述20世纪90年代北漂青年寻找艺术梦想的《冬去春来》，以及展现改革开(kai)放以来中王法治进(jin)程的《重(zhong)器》等。

陆嘉宁认为，近年来年代剧的“平民史诗”趋势非常(chang)凸起，创作(zuo)者将(jiang)镜头瞄准饮(yin)食(shi)男(nan)女(nu)的柴米油盐日常(chang)生活，朴(pu)素的平民生活小事(shi)成(cheng)为时代变革的微观切(qie)片。好比《生万物》以20世纪20年代到40年代的鲁南乡村生活以及人际关系展开(kai)故事(shi)，但叙事(shi)始终存眷军阀割据、抗日战(zhan)争以及我国共(gong)产党向导的地皮革命等远大史实，体现出这部剧的创作(zuo)者从微观到宏观的整体把控能力和转化能力。

优质年代剧已经实现整年龄(ling)覆(fu)盖。在臧楠的观察中，老一辈(bei)观众看重(zhong)年代细节真实与(yu)集体记忆；中生代观众注(zhu)重(zhong)情感疗愈与(yu)现实映照；年青观众偏偏爱(ai)轻快叙事(shi)与(yu)当代价值(zhi)投射。她认为，当前年代短剧正从追(zhui)求数量转向质量提拔(ba)，风格走向年青化、精(jing)品化，题材向“年代+”多元融(rong)会方(fang)向发展，“听花岛将(jiang)来将(jiang)继续深耕(geng)生活化年代题材，推进(jin)系列化、原创化创作(zuo)，立足受众需(xu)求，开(kai)展分众化、互动式创作(zuo)。”臧楠说。

陆嘉宁注(zhu)意到，年代剧的年青观众占比相称高。那些在服从历史严谨性的同(tong)时，以青春明快的叙事(shi)、温(wen)暖治愈的情感切(qie)近当代观众的作(zuo)品，往往能收获大批(pi)年青拥趸。

“观众在年代剧中看到的，没有仅(jin)是一个时代的故事(shi)，更是那些跨越(yue)岁月依(yi)然闪(shan)耀的人性光泽(ze)。”杨(yang)蓓说。（本报(bao)记者 苗 春）